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domingo, 20 de noviembre de 2016

FUNDAMENTO DEL CURRICULUM DOMINICANO




Fundamentación  socio-política del curriclum

Un cambio importante afecta a la relación entre la política nacional y el control de la económica nacional. Con una dependencia creciente de la   economía internacional, las posibilidades de dirigir la economía nacional y los incentivos de crecimiento han disminuido y han modificado su naturaleza.
Este cambio ha acentuado un problema básico de Estado moderno en la actual lucha por mantener la legitimidad  política (Haberla, 1973). La lucha, o crisis si se utiliza la descripción de haber mas, esta centra en mantener la legitimidad en una situación de control económico disminuido, mientras que se trasladan  las reformas estatales de iniciativas costosa, o bienestar, a reconstrucciones  simbólicas de las instituciones existentes.  Si se admite la tesis- al menos como punto de referencia- de que los problemas son permanentes y las soluciones están unidas al tiempo y al contexto (Wildavksy,1979), el cambio de relación entre la economía y la planificación política nacional invoca soluciones que no tengan sólo consecuencia económicas, sino que remueven los recursos humanos existentes.
De ahí que los grandes temas resonantes de las políticas contemporáneas, centralización y descentralización deban entenderse como una renovación de los instrumentos para gobernar y tratar los problemas permanentes.
Contemplando las investigaciones de las ciencias políticas de los últimos años podemos encontrar  una ciento consenso entre los expertos en políticas, pese a los diferentes que puedan ser los puntos de partida de su investigación, respecto a que el gobierno político y la administración que pone en práctica (policy administration), se encuentran en apuro.
Algunas explicaciones de por qué existen problemas en la dirección política y la administración pública se centran el sujeto gobernante o autoridad. No esta siempre claro lo que quiere decir “sujeto Gobernante”.
En el análisis de los problemas de la gestión de la política se entiende que el sujeto gobernante es el gobierno político (la mayoría parlamentaria y el gobierno y, a veces el aparato del Estado).
Dicho sujeto se caracteriza por ser cada vez más débil, en ocasiones, incapaz de gobernar.
La autoridad política de un gobierno yd e su administración surge de dos elementos: su eficacia y su consenso publico (Rose,1980). Es evidente que la eficacia y el consenso esta relacionados, pero también pueden entrar en conflicto. Para garantizar el consenso de los electores se constituye cada vez  más grupos de interés y asociaciones. Pero semejante estrategias puede dar origen, a su vez, a nuevos problemas.
Cuantas más organizaciones se forman, mas negociaciones serán necesarias para conseguir apoyo para una línea de acción o de una reforma. En este caso se crea un contexto de negociación cooperativa.
Este problema ocurre con bastante frecuencia en la administración educativa moderna. Y a veces es causa de que los documentos gubernamentales resulten muy abstractos, propiciando así diversas interpretaciones.

Fundamentación económica
Se pueden identificar dos factores como los determinantes de la política educativas de la Europa Oriental desde principios de siglo. Uno era el factor social, la educación llega a ser considerada como algo bueno en sí misma. Todo individuo tenía el derecho de recibir educación y de adquirir la realización  personal más amplia que este pueda dar.
También se pensaba que era un medio esencial de cumplir los fines políticos y de cambiar la sociedad.
Detrás de esta visión de la educación  existían ideas sobre la enseñanza  y la igualdad.
El segundo factor principal era la economía. La educación se planificaba se acuerdo con las demandas de mano de obra. El apoyo a estos modelos de planificación educativas, que se desarrollaron primero  en los años cincuenta, procedía  del aumento de conocimiento económico.
En los años sesenta, estos dos factores se hicieron aun más evidentes en los cambios organizados y curriculares. Las reformas del currículo en los Estados unidos se pueden ver, como se indico anteriormente, como ejemplo clásico de vinculo entre  políticas educativas y las demandas de mano de obra dictadas por la economía. Estas reformas de currículo tuvieron  un impacto, ene el desarrollo curricular y la investigación educativa de otros países, con lo que  incrementaron los fondos para estas investigación.
Las reformas curriculares se adaptaron, o se consideró que estaba siendo adaptada a: conocimiento que la investigación educativa podía ofrecer. Este pensamiento de currículo nacional era una realización de la “tradición Thordike” la nación progresista de que el currículo debía centrarse en la demandas y experiencias individuales  del niño, y la noción pragmáticas de que los objetivos de la educación  se deberían determinar y fundamentar precisamente sobre el análisis de las demandas.
Estas dos últimas ideas deberían explicar más profundamente. Por una parte, la idea radicaba en que el punto  de partida de la construcción  del currículo debería ser el niño.
La consecuencia de concentración en el individuo y, por lo tanto, en la capacidad de aprendizaje individual, fue el establecimiento  de la psicología ( en particular la psicología del aprendizaje) como la base de la mayor parte de la investigación educativas.
Por otro lado, también estaba a favor de idea de que los objetivos deberían formularse con precisión  y especificar el comportamiento esperado. Las naciones progresista y pragmáticas estaban muy relacionadas  en cuenta a que los objetivos conductista  estaban influidos por la psicología del aprendizaje y eran un prerrequisito para la evaluación.
Los objetivos con precisión también facilitaban a los planificadores políticos evaluar y elegir entre métodos comparables y materiales de instrucción. A nivel práctico, el resultados más importante se convirtieron  en el currículo “visible “y la fuerza dirigente detrás del proceso de enseñanza.
Es importante observar que las reformas curriculares de diversas naciones en las últimas dos décadas solían ser semejantes en cuantos a que eran reformas que, se bien no estaban fundadas directamente sobre decisiones políticas, se ponían en prácticas en fase sucesivas, por medio de los materiales de enseñanzas y crecientes consenso sobre los fundamentos del diseño curricular.

Fundamentación filosófica.
Se espera que el currículo revele una relación muy cercana  entre la filosofía  de la educación y la teoría educativa.
Todo proceso educativo implica una filosofía de la educación implícita  o explícita, que ofrece  una visión de la vida mediante la cual se percibe  la interpelación de los fenómenos. Estas implica un conjunto de principios conductores y reguladores de la conducta humana ( de la Mora 1986).
La filosofía de la educación contempla  la vida de la educación en su totalidad tratando de encontrar y comprender sus estructuras en la honda y determinante esencia.
Esta reflexión filosófica averigua en efecto, la esencia, el valor, la finalidad el sentido, las posibilidades y límites de la educación.
La filosofía provee direcciones claras  para todo el cuerpo de individuos que se interrelacionan en tal empresa. La filosofía señala la meta hacia donde se dirige la institución.
Los fines expresan los últimos resultados deseados. Son propósitos con un alto grado de generalidad. Representan el reflejo de las aspiraciones e ideales que nutren y orientan el destino de un pueblo. Comunican la orientación filosófica, los valores expresados en normas que rigen el sistemas educativos.
La misión de la institución: implica la razón por la cual existe dicha institución. Expresa el motivo  o el negocio del cual se ocupa.
·         Es una expresión escrita que revela la identidad y la personalidad de una institución.
·         Hace relevante la razón de la existencia de la institución.
·         Es una declaración que establece la diferencia con otras instituciones.
Seanz (1989:66) declara; que los fines  “son ideas que aparecen como valiosas en un determinado contexto social histórico se transforma en ideas para un grupo humano y responde a los interrogantes ¿Que es real? ¿Qué es la vidad ? ¿ Que es de valor?.
Fundamentación psicológica.
La psicología como fundamento del currículo  provee información a la acción educativa sobre el educando en los siguientes aspectos:
·         Naturaleza y desarrollo.
·         Tipos de personalidad.
·         Teorías de aprendizajes.
·         Importancia de la atención individualizada.
·         Inteligencia múltiple.
·         Inteligencia emocional.
·         Atención a la diversidad.
Fundamentación sociológica
Otros núcleos dispensario que se ha considerado fundamentalmente en el currículo, tiene como objetivo de estudio la sociedad y sus instituciones. Siendo el currículo una creación de la relación educación-sociedad, tomara de esta disciplina criterio que le permitan  clarificar  las relaciones intangible del conocimientos y la ideología del currículo implica la concreción, en una realidad histórica, de la concepción de los profesionales, su rol social y el tipo de ejercicio que de él requiere.
Las relaciones escuela y sociedad, no pueden ser explicarlas desde la perspectivas de la disciplinas particulares.
En la sociología se encontraran diversas tendencias, que se reflejan en la concepción del currículo, siendo a Grass en su sociología de la Educación, señalamos cuatro:
1.      El enfoque humanista. Que procede de una investigación moralizadora y a menudo transhistoricas.
2.      Enfoque económicos. Cuya primera preocupación  es medir la rentabilidad, en sentido amplio, del sistema de enseñanza  para  la colectividad.
3.      El enfoque interpersonal. En el cual predomina el estudio de la socialización, tomada en el sentido de adaptación al entrono.
4.      Enfoque macro sociológico y totalizador. De inspiración marxista, que insiste en el medio de legitimación y de conservación social, que constituye la escuela  para la clase dominante.

miércoles, 16 de noviembre de 2016

Formación educativa en la niñez temprana




Papalia, Olds y Fedman (2006), sitúan este periodo en la lapso de los tres a los seis años  de edad de los sujetos y, siguiendo a Piaget, aseguran que en dicho momento
“el pensamiento es algo egocéntrico pero crece la comprensión de las perspectivas de otras personas. La inmadurez  cognitivas conduce a  algunas  ideas ilógicas  acerca del mundo. La memoria y el lenguaje mejoran, la inteligencia se vuelve más  predecible, es común asistir a l preescolar, es más común asistir al jardín de niños.
Piaget afirma que en este momento del desarrollo cognitivo, el niño está  en el periodo pre-operacional.
En efecto, el desarrollo neuro -muscular, junto con nuevas aptitudes para las relaciones con otras personas dentro y fuera del hogar, va facilitando al niño la realización de una seria de actividades.
De ahí su aptitud para el aprendizaje a nivel preescolar en los inmediatamente anteriores a la Edad Escolar.
En esto momento, ya la institución educativa formal en el nivel inicial, conocido también como preescolar y jardín de infante, proporciona al sujeto una seria de actividades físicas, sociales e intelectuales que le van preparando para las relaciones en el hogar, en la comunidad más amplia y para el inicio de la educación básica.
A finales de este lapso de la vida, estos es, alrededor de cincos años, el niño va adquiriendo los niveles de desarrollo físico, nauro-muscular e intelectual que le hacen apto para los pasos preliminares del aprendizaje de la escritura, la lectura y el cálculo numérico, como también o para el avance en las relaciones con el ambiente en sus aspectos natural, social, cultural y familiar. Su capacidad para hacer e interpretar rasgos  escritos, le abre el camino hacia la alfabetización.
Como en las demás edades de la infancia y la niñez, la familia y el juego son partes de sus vidas, con las condiciones explicadas en el tema anterior.

Formación educativa en la niñez intermedia.
Este periodo, que transcurre de los seis  a los once años, al que Piaget, al referirse al desarrollo mental, denominado periodo de  las operaciones concretas, es conocido en el ámbito pedagógico  por el nombre de Eda escolar, mientras que Papalia, Wendkos Olds y Ferdman (2006) en el contexto de la psicología de desarrollo le llaman “Niñez Intermedia”.
La denominación de Edad Escolar se debe a que es considerado como el periodo más importante para la educación formal, debido a que en el mismo se hacen presentes las capacidades mínimas necesarias de los ordenes afectivos, social, ideológicos, lógicos, éticos, estéticos d epistemológico y axiológicos para el aprendizaje de la lectoescrituras, sociales, naturales como también de conocimiento de componentes de aspectos tecnológicos importantes para el desenvolvimiento en las situaciones escolar, familiar y social general.
Los años de esta etapa de vida constituye en momento en que los sujetos están más aptos para cursar las escuelas primarias o básicas consideradora  como la más necesaria para la formación educativa sistemática. Por acuerdos internacionales, en la generalidad  de los países se establece como obligatoria y se ofrecen en forma gratuita hasta, el octavo curso de la Escuela Elemental, Básica o Primaria, por tal motivo, este es el nivel mayor  población estudiantil en todos los diversos sistemas educativos del mundo.

EL RENACIMIENTO





                        El renacimiento es una revolución intelectual que comenzó en Italia a finales del siglo XIV, y que se caracterizo por la formación de una nueva pedagogía  -las humanidades- capaz  de preparar a los jóvenes para una existencia activa al servicio de la comunidad.
            La difusión de las nuevas ideas fue posible gracias a la invención de la imprenta, que propago por Europa la cultura de los diferentes países. Este movimiento no solo revoluciono las artes y las letras, sino también en el desarrollo de los conocimientos científicos y la aparición de la ciencia modernas tal como hoy la conocemos.      
            Desde una perspectiva de la evolución artística general de Europa, el Renacimiento significo una “ruptura” con la unidad que hasta ese momento había sido “supranacional”. El medio para lograrlo era el  latín, purificado de barbarismos medievales, y el estudio de los antiguos manuscritos se convirtió en algo esencial. Algunos humanistas adoptaron una filosofía neoplatónica que situaba al hombre en el centro del universo, y las artes plásticas reflejaron fielmente ese movimiento filosófico.

            La difusión de las nuevas ideas fue posible gracias a la invención de la imprenta, que propago por Europa la cultura de los diferentes países. Pero el Renacimiento no solo supuso una revolución en las artes y las letras, sino también en el desarrollo de los conocimientos científicos y la aparición de la ciencia moderna tal como hoy la conocemos. La Edad moderna, fue marcada por la consolidación de los estados Europeos, los viajes transoceánicos que pusieron en contacto a Europa y América, la descomposición del feudalismo, al ascenso de la burguesía y la afirmación del capitalismo, sin embargo, muchos de estos fenómenos rebasan por su magnitud y mayor extensión en el tiempo el ámbito renacentista.



                        EL RENACIMIENTO FLORENTINO

            El renacimiento se inicio en Florencia, en el siglo XIV, en el transcurso de la lucha contra Milán y Nápoles, este  el movimiento literario y cultural cobro dimensiones políticas. Los florentinos deseaban conservar la libertad de su republica frente a las veleidades imperialistas de sus atacantes. Los cancilleres Coluccio Salutati (1375) y Leonardo Bruni (1427) escribieron textos proclamando a Florencia como baluarte de la libertad frente a la opresión de los déspotas. Siguiendo el ejemplo de los personajes más destacados, escritores y coleccionistas de libros. El arte y la arquitectura adquirieron un gran desarrollo. En la cultura destacaron Ghiberti y Donatello; en la pintura Masolino y Masaccio y más tarde Botticelli; y en arquitectura Brunelleschi. El gran mecenas florentino de la época fue Cosme de Medicis, que dóminola vida política de las  ciudades de 1478. Otro medicis, Lorenzo, gobermaria  Florencia en 1478 en clima político que tuvo consecuencias  filosóficas, pues la decadencia de las instituciones republicanas y de los valores cívicos motivo que los hombres cultos adoptaran un modo de vida menos activo.


 

El RENACIMIENTO EN  OTRAS CUIDADES
El Renacimiento en otras zonas de Italia, donde no se habían dado las peculiares condiciones políticas de Florencia, fue importado o impuesto por los gobernantes en función de sus criterios y para su propia gloria. En Roma, el movimiento tuvo estrechamente  relacionado  con  los intereses culturales  y en el mecenazgo de los papas. Pontificados culturalmente  más brillantes fue delSixto IV, en que comenzó esa capilla Sixtina y trabajaron artistas de la talla de signorelli,  Botticelli, perugino, mantegna. Para los papas también trabajaron  Rafael  y Miguel  Ángel. La principal figura del renacimiento  napolitano fue Giovanni pontano (126 y 1503), poetra, Funcionario civil y diplomático, y el único gran pintor: Antonello damessina.  En Milán Ludovico Sforza el moro actúo de macenas de bremente y Leonardo de vinci, y en ferrera Leonello d” este hizo lo propio con  Ariosto. Ludovico Gonzaga implanto el ideal artístico de renacimiento  en Mantua, ejercieron su arte el arquitecto León Battista Alberti y mantegna. En Unrbino, wferico de montefeltro  apadrino los estudios de griego y humanismo latino y sensibilidad arquitectónica se plasmo en  magnifico  palacio  de urvino, Luciano di Laura.

Las ideas del renacimiento tuvieron su último reducto  en Venecia. A finales del siglo  XV, la ciudad era ya un importante centro de comercio de libros. En Venecia, el siglo de oro fue el XVI, cuando  la pintura estuvo representada  por Bellini, Giogione, Tiziano, tintoretto y  El verones y la arquitectura  por sansovino palladio. La ciudad tuvo una gran importancia  para la música.


 Las guerras italianas 
Las conquistas  culturales   del renacimiento italiano  no se  asentaron  en el  vacío,  sino  que necesitaron  la base  material  de un  contexto  político determinado. Gracias  a la paz de Lodi (1454), Italia disfruto de cuarenta años de sosiego fundamentando un delicado equilibrio entre los cinco estados principales Nápoles, el papado, Venecia, Florencia y Roma. Sin embargo, en  1494 la paz se altero por la intervención francesa en los asuntos de la península.

La invasión  de Nápoles por el joven  rey francésCarlos 8 señalo el comienzo de las guerras italianas, que duraron  casi medio  siglo  e involucraron mas o menos directamente los principales  poderes  de Europa occidental.

El mayor cambio sobrevendría en el sur de península, donde reino de Nápoles iba a pasar a una dinastía de la casa de Arago. Así se disponía con los  dominios  aragoneses de secilia y Cerdeña, el centro de gravedad político que prepararía la hegemonía de España en Italia.

La guerras italianas han sido consideradas como la primera manifestación de agresividad inherente al moderno estado – nación, aunque  todavía perdiden en ella elementos tradicionales.


 
 

El RENACIMIENTO FUERA DE ITALIA

El Renacimiento italiano no se desvinculo de Europa. En cada país, el renacer  humanista se armonizo con los elementos autóctonos. En Francia el humanismo  tuvo  muy ligado  a la geología y dos de sus grandes figuras  fueron jaques Lefavre d”etaples y Guillaumebude.

La cuna del humanismo ingles tuvo su moderada en los  lares  del Dauque de glucester, y a finales  del siglo XV,  los principales exponentes del humanismo eran  William grocin, johncolet, Thomas linacre y Sir Thomas more.

El estudio de las fue el elemento clave del humanismo alemán, que se centro en la antigüedad germana. Con la aparición de Lutero, el humanismo se mescle  con la propaganda religiosa y  nacionalista en contra de Roma.
Uno de los exponentes  más claros  del renacimiento español  fue Antonio Nebrija, quien  aplico  sus conocimientos a un  campo que abarco  desde la historiografía a los estudios  bíblicos. Pero el máximo representante del renacimiento fuera de Italia fue Desiderio  Erasmo (1466 -1536). Erasmo supo conjugar el movimiento  mixtico de los países bajos con el resurgimiento de los  clásicos en Italia.
 





EL HUMANISMO

Es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo 14 en la península italiana (especialmente en Florencia, Roma y Venecia ) en personalidades como Dante Alighieri, Francesco  Petrarcoy Giovanni  Boccoccio, bsca la antigüedad clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hemonia en buena parte de Europa hasta fines del siglo 16, cuando se  fue transformando y diversificando  a merced de los cambios espirituales  provocados por la evolución  social e  ideológica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las reformas (luterana, colvinista, anglicano).
La contra reforma católica, la ilustración y la evolución francesa del siglo XVII. El movimiento fundamentalmenteideológico, tuvo así mismo una estética impresa paralela, plasmada, por ejemplo: en nuevas formas de letra, como la redonda
conocida como Letra humanística, evolución de las letras Fraktur tardogóticas desarrollada en el entorno de los humanistas florentinos como Poggio Bracciolini y de la cancillería papal en Roma, que vino a sustituir mediante la imprenta a la letra gótica medieval.
La expresión studia humanitatis fue contrapuesta por Coluccio Salutati a los estudios teológicos y escolásticos cuando tuvo que hablar de las inclinaciones intelectuales de su amigo Francesco Petrarca; en éste, humanistas significaba propiamente lo que el término griego filantropía, amor hacia nuestros



LOS GRANDE DESCUBRIMIENTOS

En el espacio de cien años, aproximadamente desde la segunda mitad del siglo XV, hasta mediado del siglo XVI, los europeos aprendieron atreves de la experiencia y por los relatos de aventureros, a considerar el mundo como una entidad global. Descubrieron que el mundo era de mayor de lo que creían y distinto de lo que ninguna autoridad antigua o medieval hubiese pensado nunca. Avía un  océano  mayor  que  el atlántico y un continente más grande que Europa y áfrica  juntos. Descubrieron también que todos los mares del mundo, con insignificante expresiones, estaban comunicados, y que un hombre de mar con el valor y las provisiones adecuadas podía llegar a cualquier país costero del mundo. La ampliación de los conocimientos geográficos en aquellos cien años fue de extraordinaria importancia